История Пекина

Пекин имеет самую древнюю китайскую историю и культуру. Около полумиллиона лет назад в юго-западных окрестностях города Пекина, в деревне Чжоукоудян, жил древний человек, который стал благодаря потрясающим находкам, сделанным в начале 20-го века, стал известен всему миру как Пекинский человек. В то далекое время климат в районе Пекина был теплее и более влажным, чем в наши дни. Многочисленные озера и огромные площади лесов способствовали благополучному существованию многочисленных видов живых организмов. На сегодняшний день самыми ранними свидетельствами проживания в районе Пекина первобытного человека являются останки этого самого Пекинского человека, его каменные орудия труда, признаки использования огня Пекинским человеком. Здесь же неподалеку были найдены орудия труда, которые использовались примерно 18 тысяч лет назад, каменные иглы и предметы украшения, принадлежавшие Человеку из Верхней пещеры.

Древние времена

Около четырех тысяч лет назад поселения, которые располагались к юго-западу от Пекина, процветали благодаря успешному ведению основных видов сельского хозяйства и животноводства. Как рассказывается в одной из историй, Желтый император (Хуан Ди Huang Di) воевал против предводителя одного из племен по имени Чи ю (Chi you) в местности недалеко от префектуры Чжо. Город Чжолу, который находится к западу от современного Пекина, возможно и является этим самым местом. Император Яо, который унаследовал власть от Желтого императора основал легендарную столицу Юду (Youdu, город спокойствия) на том месте, где позднее был построен город Цзи.

Античности

В Период враждующих государств, который длился с 475 г. до н. э. до 221 г. до н. э., маркиз Янь присоединил к своей территории земли, которые принадлежали маркизу Цзи, и таким образом сделал город Цзи своей новой столицей. Приблизительное местоположение этого города соответствует нынешнему положению ворот Гуан Ань Мэнь (Guang anmen) в современном Пекине. Здесь же неподалеку находится Храм белого облака (Бай юнь гуань Baiyunguan). В первые годы третьего века до нашей эры император Шихуан Ди, основатель династии Цинь, смог примирить шесть враждующих государств и образовать новое объединенное китайское государство. Город Цзи был назначен административным центром округа Гуан Ян (Guangyang), который являлся одной из 36 префектур первой китайской феодальной империи. На протяжении 10 веков вплоть до начала эпохи правления династии Тан (618 г. - 907 г.) город Цзи оставался очень важным стратегическим центром с точки зрения торговли и военного дела. Поэтому за этот город постоянно велись продолжительные ожесточенные схватки за власть.

Некоторые из императоров того периода, такие как император Ян, представлявший династию Суй (Sui) (581 г. – 618 г.) и император Тайцзун (Taizong), правивший в эпоху правления династии Тан (618 г. - 907 г.), оставили следы своего пребывания в этом городе. Император Ян использовал город Цзи в качестве пункта сосредоточения войск и провизии во время своей кампании против Кореи. Император Тайцзун (Taizong) использовал город также для проведения тренировочных сборов своих войск. Он построил здесь Храм сочувствия верным воинам (Minzhongsi) специально в честь своих солдат, которые погибли в многочисленных сражениях за город Цзи. Этот храм был предшественником Храма происхождения дхармы (Fayuansi), который располагается за пределами старых городских стен.

В первые годы эпохи правления династии Тан (618 г. - 907 г.) город Цзи почти ничем не отличался от других больших феодальных городов. Однако несколько веков спустя, когда правление династии Тан (618 г. - 907 г.) было близко к окончанию, из районов верхнего течения реки Ляохэ в эту часть китайского государства пришли кидани. Через некоторое время они двинулись дальше на юг и оккупировали город Цзи, превратив его в свою вторую столицу. Так появился на карте город Наньцзин (Нанкин) (Южная Столица), или, как его еще иногда называют, Яньцзин (Yanjing). Император Тайцзун, который являлся представителем династии Ляо (916 г. – 1125 г.), осуществил ряд сложных строительных проектов и построил множество дворцов, которые использовались в качестве оборонительных пунктов. Из этих дворцов кидани отправлялись покорять центральные долины Китая.