Народность Монголия

Народность Монголия имеют население численность которого составляет около 5810 тысяч людей, в основном проживающих в автономном районе Внутренней Монголии на севере Китая, а остальная часть находится в провинциях Цзилинь, Хэйлунцзян, Ляонин, Синьцзян, Хэбэй, Цинхай и так далее. Монгольцев называют людьми, которые катаются верхом на лошадях, а животноводство является ведущей промышленностью этого народа. По праву они гордятся хорошим мастерством езды верхом, хорошо стреляют из лука и оснащены знаниями о боевом искусстве.

Используется китайская мандаринская письменность, в то время как у них есть свой разговорный и письменный язык, который принадлежит к монгольской ветви алтайской языковой системы. Данная письменность была создана в начале 13-го века, и после различных исправлений и совершенствования на протяжении веков, он приобрел форму, используемую сегодня.

История

Предки монголов принадлежали небольшим кочевым племенам кочующим вдоль реки Эргун на протяжении 5-ого - 3-ого века до н.э. В 1206 г. н.э., могущественный лидер клана области призвал другого лидера клана, чтобы обсудить возможность объединения своих отдельных территорий в единую единицу. Таким образом, зародилась монгольская империя, правителем которой стал Чингисхан.

Архитектурный Стиль

Для монголов проживающих на пастбище, типичным дом является гер (юрта), куполообразная круглая палатка. Гер имеет деревянную решетчатую рамку возведенную в круг и закрепленную веревочными полосами, образуя таким образом высокую самостоятельно крепящуюся крышу в форме цилиндра. Дверь, жердь крыши и внешний холст – полностью накрывают всю фундаментальную основу. Для дополнительной устойчивости, тяжелая масса поддерживается от центра жерди кровли. Внутри юрта очень просторна и хорошо проветриваемая. Ее можно быстро разобрать, убрать в сторону и затем перевезти на яке или верблюде к следующему месту назначения.

Одежда

Кафтан, шапка, пояс и сапоги – вот необходимые элементы наряда монголов. Кафтаны бывают различного покроя и материи, начиная от кожи и заканчивая драпировкой. Это одеяние может также служить в качестве временного навеса, одеяла или как ширма, а длинные и широкие рукава можно использовать в качестве защиты от солнца, ветра или дождя. Женский пояс, как правило, короче и уже, чем у мужчин. На некоторые события, замужние женщины одевают вышитый шелком жилет вместо пояса. Мужской пояс длиннее, складывается в широкую полосу и плотно завязывается вокруг талии. Кушак также используется, чтобы прятать монгольский нож и прикреплять мешочки.

Шапка всегда была особым элементом монгольского одеяния. Как правило, она украшается какими-либо безделушками, которые очень ценны для владельца этого одеяния, либо жемчугом или даже драгоценными камнями, если хозяин шапки может себе это позволить, и длинными, красочными кистями ниспадающими книзу. Головной убор необходимо одевать на встрече или на приветственный поклон вне кругу семьи, входя в юрту (внутри которой могут предложить снять шапку), или находясь на улице. Считается неприличным ходить с непокрытой головой.

Предпочтения в еде

Кочевой образ жизни определяет еду, которую едят монголы, которая состоит в основном из мяса, молока и других молочных продуктов. Это также баранина, говядина и козье мясо, а также молоко и другие молочные продукты крупного рогатого скота и коз. Иногда, по некоторым случаям, едят конину, но это обычно происходит на религиозных церемониях и во время праздников, когда лошадь занимает священный статус среди монголов. Эти люди, которые проводят большую часть жизни на степных просторах, по обыкновению жарят мясо на открытом огне - или варят, если оно более жесткое - и пекут свой хлеб в специальных печах. Козлиное или овечье мясо можно жарить целиком или по частям.

Сегодня, рацион питания монголов пополнился употреблением овощей, а также макаронных изделий и риса. Несмотря на это, молоко остается основным продуктом питания в еде монголов. Его также добавляют в йогурт, молочное вино (например, кисломолочный продукт, наиболее ценное в котором – кобылье молоко, которое может быть в дальнейшем ферментировано в пенистый как пиво напиток), молочное тофу (в процессе приготовления которого используется коагулированное, ферментированное молоко, где сухие части разделяются и формируются в густую, тофу-формочку) и молочный чай (кирпичного цвета чай размельчается, варится несколько минут, после чего медленно добавляется молоко и перемешивается) и многие другие.

Обычаи

Тибетское слово Хада, представляет собой шелковую ленту, которая используется в качестве приветственного подарка как среди тибетцев, так и среди монголов. В качестве подарка ее преподносят только при особых обстоятельствах: при приветствии незнакомых гостей в своем доме или при встрече чужака в степи, но с которым завязываются сердечные, теплые отношения. Хада, как правило, сделана либо из шелка, либо из хлопка. Монгольское Хада, как правило, белого цвета, но бывает также оттенка как светло-голубого, так и светло-желтого. Когда человеку посчастливилось принять в качестве подарка Хада, ему следует взять его аккуратно обеими руками и слегка поклониться и в ответ ему тоже последует поклон. Сама процесс дарения и получение Хада, в том числе акт поклона, выражает знак взаимного уважения.

Передача табакерки - старинная традиция в монгольской культуре, и является наиболее распространенным обменом любезностями при встрече людей. Когда кто-либо находится в доме монгола в качестве гостя, хозяин достает свою табакерку, открывает ее – и находящуюся в ней очень ароматную табачную смесь и / или травы – передает вместе с табакеркой гостю, которому полагается провести ей перед своим носом дабы как можно лучше оценить аромат табака. В знак вежливости, необходимо кивнуть головой или выразить свой знак одобрения. Это манера проявления уважения и основа для зарождения будущих теплых отношений. Табакерка содержит небольшую ложку, сделанную из золота, серебра, меди, слоновой или верблюжьей кости.

Фестиваль

Наадам, сокращенно от Эрийинь Гурвань Наадам ("Три мужественные Игры") означает "развлечение" в понимании типичных Монгольцев. Фестиваль Наадам на пастбище имеет свою собственную историю, которая восходит корнями к династии Юань (1279-1368 гг. н.э.) Празднество проводится на 4-й день шестого месяца по китайскому календарю (между июлем и августом по григорианскому календарю), когда сезон сбора урожая достигает своей кульминации. Фестиваль может длиться от 3 до 10 дней, в зависимости от масштаба самого мероприятия, и в этих играх могут принимать участие люди любой этнической группы или религиозных убеждений.

Фестивальный луг Наадам автономного района Внутренней Монголии является самым великолепным ежегодным развлекательным монгольским мероприятием в Китае, в сочетании с традиционными "Тремя мужскими играми" Наадам – такими как борьба, конные скачки, стрельба из лука - вместе с культурными экспонатами и даже выставкой рогатого скота. С историей насчитывающей уже почти 800 лет, фестиваль Наадам стал важной неотъемлемой частью монгольской традиционной культуры.

Похожие чтения